玖月奇迹组合歌手王小玮：基层工作者守护中华文明曙光

6月14日，以“聚焦红山文化 探源中华文明”为主题的(de)首届红山文化国际传播大会暨“新时代大讲堂(dàjiǎngtáng)”在辽宁省朝阳市举行。玖月奇迹组合歌手王小玮在“名人推介”环节讲述(jiǎngshù)了马家三代人与红山文化结缘的故事。王小玮表示，和马家三代人一样，无数基层工作者参与了牛河梁遗址考古(kǎogǔ)、管理工作(guǎnlǐgōngzuò)，默默守护(shǒuhù)着红山文化，守护着中华文明的曙光。 玖(jiǔ)月奇迹组合歌手(gēshǒu)王小玮 中国日报记者 王敬 摄 以下为玖月奇迹组合歌手王小玮发言全文： 我(wǒ)是大连人王小玮。今天我不给大家弹双排键了，给大家讲故事，讲一个一家三代人与红山(hóngshān)文化结缘，接力投身红山文化的故事。 这(zhè)就是这家人（PPT展示马(mǎ)龙图、马瑞财(mǎruìcái)、马永存夫妇照片），三代之家，四口人，最左边的是马瑞财的父亲马龙图，中间的是马瑞财本人，右边的是马瑞财的儿子儿媳。 故事开始前，先跟大家分享(fēnxiǎng)一张照片。(PPT展示马蹄形玉箍)。大家觉得这件(zhèjiàn)器物是做什么的呢？上(shàng)个世纪70年代，朝阳市建平县富山乡村民马龙图在家附近一个叫“西梁地”的地方翻地(fāndì)时(shí)，翻出了一件和图中物件类似的、像马蹄子的玉器。这件玉器材料像黑绿牛角(niújiǎo)，又像墨绿色玻璃，用它装水吧，没有底；戴(dài)胳膊上吧，又太重……本着旧物利用的想法，马龙图把它清洗干净，用纸糊了个底，当笔筒用。 这个笔筒就一直摆放在马家(mǎjiā)的案台上，直到1981年，辽宁省文物部门在建平县开展第二次全国文物普查。考古专家郭大顺(dàshùn)先生和(hé)两位文物部门的工作人员(gōngzuòrényuán)来到马家沟。当时马龙图是生产队队长，便邀请工作人员到家里吃饭。谈话间(jiān)，客人发现了案台上的“玉(yù)笔筒”，当时里面还插着毛笔、铅笔、折叠尺等。郭大顺先生看过“玉笔筒”后告诉老马，这件东西非同小可(fēitóngxiǎokě)，是珍贵文物，属于5000多年前(qián)的红山文化。马龙图听后非常惊讶，毫不犹豫地将(jiāng)它交给了郭大顺先生，由他代为上交国家。这个“玉笔筒”也就是现在我们所知道的红山文化马蹄形玉箍。因为这件玉箍，马龙图与红山文化结缘(jiéyuán)，后来还参与了牛河梁遗址考古工作。 马家与红山文化的缘分还在延续。1983年，牛河梁考古(kǎogǔ)工作队在周边村镇招工。马龙图的儿子马瑞财听说后(hòu)，第一时间报了名。马瑞财至今仍清晰地记得，那一天是1983年11月2号，牛河梁一号遗址挖掘现场一阵骚动，在第一地点的西侧室发掘出了一尊女性头像(tóuxiàng)，也就是红山女神(nǚshén)头像。此时马瑞财正在现场，亲眼见证了女神头像的出土。考古队员用脱脂棉和白纸把女神头像包(bāo)好(hǎo)，放进木盒，再用红色的绒布(róngbù)包起。山路不好走，为了保证文物(wénwù)的安全，大家放弃乘车，推选一位女考古队员抱着文物下山，花(huā)了一个多小时，徒步将女神头像小心翼翼(xiǎoxīnyìyì)地搬到了马家沟。看到女神头像捧在考古队员手中的样子，马瑞财被深深震撼了。 如今，马瑞财就在牛河梁(niúhéliáng)遗址管理处从事安全保卫工作，每天巡视中，他总会在女神庙的(de)位置多驻足一会。女神头像(tóuxiàng)出土的时刻，恍如昨日，清晰地铭刻在他脑海中。 再(zài)之后，马瑞财的儿子马永存也曾在牛河梁遗址博物馆工作过，马瑞财的儿媳目前(mùqián)也在牛河梁遗址博物馆上班。马家(mǎjiā)一家三代与无数基层工作者一起，默默守护着红山文化，守护着中华文明的曙光。 （编辑：曹静 何思(hésī) 吴艳鹏）